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斷捨離 ? 當下捨得才是了悟!

2025 年 1 月 31 日
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徐永進遺孀,鄭芳和女士,一張「當下捨得」,讓人看到氣度,察覺到什麼才是「了悟」。

佛講「喜捨」,一般人總以為「捨」給人家,自己就沒有了。其實沒有懂得所謂的「捨得、捨得」有捨才有得的道理。

當你「捨」了一些,「得」就跟著相應而來。基督的十一奉獻,佛教的布與、愛語、利行、同事等四攝法,就能得到歡喜、人緣、朋友。所以,「捨」和「得」是相生的關係,如同「因」和「果」是一對的。

因果既然是相連的,捨與得也是連動的。能夠「捨」的人,一定擁有富者的心胸;如果他的內心沒有感恩、結緣的性格,又怎麼肯「捨」給人,怎麼能讓人有所「得」呢? 

捨,在佛教裡就是布施的意思。布施,就如尼拘陀樹,種一收十、種十收百、種百可以結果千千萬萬。一個人若希望社會和諧,弱勢得到關懷救助首先要問:你有在春天播下種子嗎?

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