記者陳苗生/綜合報導 （@楊建偉/美篇號 9415578）
第一章盛世江南，少年初綻仁德光
北宋仁宗年間，天下太平，江南山水氍秀，如天然水墨畫卷。青山連綿，溪水潺潺，臨川山水間住著少年楊陽洋。楊家世代耕讀，家風清正，楊陽洋自幼受薰陶，性情沉穩寬厚，心懷悲憫善意。他喜愛山林靈禽與自然萬物，常閉門讀書、漫步青山溪畔，觀飛鳥、聽清鳴，以自然靜心性、以善意修德行，鄉鄰贊其心懷澄澈、品性端方。
第二章五客隱世，祥瑞初現天地間
彼時，天地靈氣孕育出五羽靈禽，隱居江南名山大川，身負天地祥瑞氣運，司天道教化、福澤生靈之責，被尊為禽中五客。白鷚寧靜疏逸，號閒客，寓意淡泊守心、從容處世；白鷺羽毛潔白，號雪客，象徵純粹立身、清正明德；白鶴能凌雲凌風，號仙客，代表志存高遠、正道修身；孔雀棲於南嶽靈峰，號南客，主家和業興、福澤滿堂；鸚鵡通慧知理，自西嶽而來，號西客，寓意良言暖心、化解紛爭。五客齊聚，護佑江南風調雨順、人心淳和、鄰里和睦，千百年來隱匿山林，唯有心性純粹、心懷仁德者能得垂青，楊陽洋心性通透，與五客靈氣天然契合。
第三章 戾氣漸生，祥瑞蒙塵風雲變
然而，盛世暗藏危機。仁宗末年，世人心浮躁功利，追名逐利、爭強好勝，鄰裡爭鬥、親友隔閡，戾氣滋生，侵蝕山川靈氣，遮蔽天地祥和。山中千年戾風老妖蟄伏幽谷，吸收人間戾氣修行，壯大邪力。眼見世間戾氣濃重，老妖衝破結界，在江南山林肆虐。一時間，青山失翠、溪水渾濁、雲霧暗沉，百鳥喤聲、草木無生機。五客首當其衝遭劫難，戾風老妖所到之處，濁氣翻湧、邪風四起。閒客白鷚躲進深林惶惶不安；雪客白鷺羽毛蒙塵，難尋澄澈本心；仙客白鶴被困迷霧，羽翼沉重；南客孔雀收斂屏羽，福運靈氣被壓制；西客鸚鵡被戾氣侵擾靈智，非爭端。五客靈氣黯淡，祥瑞之力瀕臨消散，江南祥和之氣蕩然無存，鄉鄰紛爭不斷、家庭矛盾叢生，世人多心生怨懟，無人懂忍讓堅守之理，山川失色、生靈愁苦。
第四章 少年無畏，孤身勇闖妖邪山
楊陽洋目睹山河異變、眾生愁苦、靈禽蒙難，悲憫萬分，徹夜難眠。他深知五客是世間祥瑞根基，五客衰微則人間無福、世道難安，若五客靈氣散盡，戾風老妖將肆虐人間，天下紛爭四起、人心崩壞、禍亂無窮。當時，官府束手無策，世人惶恐不安，無人敢直面邪祟，皆求自保。年僅十七歲的楊陽洋卻挺身而出，鄉鄰親友勸阻，稱老妖邪力滔天，凡人前往是送死。但楊陽洋心志堅定，言人生在世，逆境堅守、危難擔當才是本心正道，忍危難、熬風雨是為人格局與立身根本，山河蒙難、靈禽受苦、鄉鄰遭困，他不能坐視不理。隔天清晨，楊陽洋收拾行囊，辭別家人鄉鄰，孤身踏入迷霧重重、濁氣瀰漫的深山。山路崎嶇，邪風刺骨，黑霧遮天，枯枝亂石擋路，瘴氣侵襲身心，耳邊還有老妖蠱惑流言，誘導他心生焦躁、放棄堅守、動嗔怒之心。老妖知楊陽洋是破除邪祟、喚醒五客的契機，百般阻撓，化作異獸攔路，掀起狂風亂石，幻化成親友爭執、人間紛爭幻象，妄圖激怒他，讓他失去平和本心，破了忍讓之德，亂了堅守之心。
第五章 堅守本心，正氣驅邪五客醒
一路艱險是楊陽洋心性的最大考驗。行至半山，黑霧最濃、戾氣最重處，老妖真身現身，黑霧纏身、煞氣逼人，逼迫楊陽洋退去，否則吞噬於瘴氣之中。生死一線間，楊陽洋毫無懼色，從容立身，謹記人生至理：遇事能忍，不逞血氣之勇；遇難能熬，不失初心之堅；心平則氣和，氣和則萬事可解。他不怒不躁、不爭辯，不被恐懼裹挾，不為威逼動搖，心懷善意，固守平和，以澄澈本心抵禦戾氣。老妖見威逼無用，轉而蠱惑，許諾助他功成名就、順遂一生，只要他轉身離去。楊陽洋心志如磐，斷然回絕，言世間祥瑞源於人心向善，山河安寧貴在眾人堅守，一時順遂是虛浮，一生正道是本心，願以凡軀護五客靈韻、守一方安寧。純粹仁德之心、堅韌隱忍之性迸發浩然正氣，驅散周圍濁氣。潛藏暗處、備受折磨的五位靈禽感知到這股至善至正氣息，黯淡靈羽微顫，沉寂祥瑞之力悄然復甦。最早甦醒的是閒客白鷚，它衝破黑霧，落在楊陽洋肩頭，潔白羽翼輕掃邪瘴，以閒逸定力穩住山林，助他沉心靜氣、固守本心。緊隨其後，雪客白鷺翩然飛來，穿梭黑霧間，羽翼振拂，滌蕩山野浮躁戾氣和人間嗔怨濁氣，使山林重歸澄澈清明。
濁氣漸散，迷霧初開，高遠靈氣重回山間，仙客白鶴長鳴破空，凌雲而至，展翅九霄之上，引天地清和正氣灌注山林，扶正世人偏頗人心，啟迪世人誌存高遠、堅守正道，不長前路風風坎梤，深諳風澇、久氣。正氣充盈，祥瑞初生，南客孔雀展翅而來，斑斕華屏舒展，千萬祥瑞霞光鋪灑山野，化解世間人際隔閡和家庭矛盾，消融人心狹隘偏執，布施閔家和睦、歲歲安康福運，讓紛爭之地重歸情和。最後，西客鸚鵡翩然歸位，靈慧啼鳴，清音遍歷山野鄉野，傳唱忍讓包容、善良處世至理良言，化解人間誤會爭端，勸導世人少生戾氣，多存善意，以良言暖人心，以包容度眾生。
第六章 祥瑞歸位，山河重光福運長
五客齊聚，五瑞歸位，五色靈光交織成磅礴瑞氣，層層包裹，徹底壓制千年戾風邪氣。戾風老妖賴以修行的人間戾氣被盡數淨化，邪力快速消散，黑霧轟然潰散，山間迷霧散盡，天光重現。老妖失去戾氣加持，無力回天，最後被五客祥瑞之力徹底封印於深山地底，永世不得出世作祟。風雨散盡，山河重光，青山恢復蒼翠，溪水恢復澄澈，清風拂面，鳥語花香，江南大地重歸風調雨順、人心淳和。經此一役，五客感念楊陽洋的仁德隱忍、堅守擔當以及心性純粹，甘願相伴於他身邊，不離不棄。五靈禽與一少年，棲於青山，沐於清風，定格成絕美無雙、祥瑞萬千的畫卷，這便是流傳千古的五客吉祥圖。此後，楊陽洋依舊謙和向善，靜心修行，一生恪守忍之智、熬之德，遇紛爭退讓，遇磨難肯堅守，以平和之心處世，以寬厚之德待人。
而五客吉祥圖自此成為華夏傳世的頂級吉祥紋樣，承載著古人極致的人生智慧與美好期許。閒客白鷚，寓意守心淡泊、從容處世，教人褪去浮躁，安守本心，不慌不忙，靜待花開；雪客白鷺，寓意清正純粹、潔身自好，教人立身乾淨，行事坦蕩，心懷澄澈，不負本心；住寂寞，熬盡苦寒，終得芳華；南客孔雀，寓意閻家和睦、福運綿長，教人包容釋懷，珍惜溫情，家和業興，歲歲順遂；西客玄鳳，寓意祥瑞自成、福慧雙臻，教人以善念化戾氣，以和氣臆得碟憋戾。五客環繞，祥光流轉，楊陽洋端坐青石之上，眉目低垂，似在參悟天地至理。風過林梢，五禽輕鳴，聲聲入耳，皆成梵音。自此，江南煙雨裡，總有人言：見五客者，如見天地清明；得五客護佑者，必得一生順遂，心安處，即是歸途。
沁園春五客吉祥傳奇頌
北宋仁宗，盛世江南，畫卷天成。有少年陽洋，心懷仁善，性純質樸，德厚情凝。樂賞山林，靜修品性，鄉裡皆誇品自清。風雲變，看戾妖肆虐，山失青靈。
靈禽五客遭刑，遭濁氣、祥光幾欲傾。幸少年無畏，孤身闖險，心堅如磐，志毅如釘。本心堅守，正氣驅邪，五客甦醒瑞氣盈。山河復，正風調雨順，福運長縈。
且觀五客神形，各寓意、千秋智慧明。白鷚閒逸，淡泊守志；白鷺清正，純修名。白鶴凌雲，志存高遠；孔雀展羽，家和業興。鸚鵡傳音，良言化戾，福慧雙臻萬事寧。千秋頌，這吉祥圖卷，永耀華庭。（文轉載自/福州大學科學技術與社會研究所副所長 楊建偉）
記者陳苗生/綜合報導 （@楊建偉/美篇號 9415578）
第一章盛世江南，少年初綻仁德光
北宋仁宗年間，天下太平，江南山水氍秀，如天然水墨畫卷。青山連綿，溪水潺潺，臨川山水間住著少年楊陽洋。楊家世代耕讀，家風清正，楊陽洋自幼受薰陶，性情沉穩寬厚，心懷悲憫善意。他喜愛山林靈禽與自然萬物，常閉門讀書、漫步青山溪畔，觀飛鳥、聽清鳴，以自然靜心性、以善意修德行，鄉鄰贊其心懷澄澈、品性端方。
第二章五客隱世，祥瑞初現天地間
彼時，天地靈氣孕育出五羽靈禽，隱居江南名山大川，身負天地祥瑞氣運，司天道教化、福澤生靈之責，被尊為禽中五客。白鷚寧靜疏逸，號閒客，寓意淡泊守心、從容處世；白鷺羽毛潔白，號雪客，象徵純粹立身、清正明德；白鶴能凌雲凌風，號仙客，代表志存高遠、正道修身；孔雀棲於南嶽靈峰，號南客，主家和業興、福澤滿堂；鸚鵡通慧知理，自西嶽而來，號西客，寓意良言暖心、化解紛爭。五客齊聚，護佑江南風調雨順、人心淳和、鄰里和睦，千百年來隱匿山林，唯有心性純粹、心懷仁德者能得垂青，楊陽洋心性通透，與五客靈氣天然契合。
第三章 戾氣漸生，祥瑞蒙塵風雲變
然而，盛世暗藏危機。仁宗末年，世人心浮躁功利，追名逐利、爭強好勝，鄰裡爭鬥、親友隔閡，戾氣滋生，侵蝕山川靈氣，遮蔽天地祥和。山中千年戾風老妖蟄伏幽谷，吸收人間戾氣修行，壯大邪力。眼見世間戾氣濃重，老妖衝破結界，在江南山林肆虐。一時間，青山失翠、溪水渾濁、雲霧暗沉，百鳥喤聲、草木無生機。五客首當其衝遭劫難，戾風老妖所到之處，濁氣翻湧、邪風四起。閒客白鷚躲進深林惶惶不安；雪客白鷺羽毛蒙塵，難尋澄澈本心；仙客白鶴被困迷霧，羽翼沉重；南客孔雀收斂屏羽，福運靈氣被壓制；西客鸚鵡被戾氣侵擾靈智，非爭端。五客靈氣黯淡，祥瑞之力瀕臨消散，江南祥和之氣蕩然無存，鄉鄰紛爭不斷、家庭矛盾叢生，世人多心生怨懟，無人懂忍讓堅守之理，山川失色、生靈愁苦。
第四章 少年無畏，孤身勇闖妖邪山
楊陽洋目睹山河異變、眾生愁苦、靈禽蒙難，悲憫萬分，徹夜難眠。他深知五客是世間祥瑞根基，五客衰微則人間無福、世道難安，若五客靈氣散盡，戾風老妖將肆虐人間，天下紛爭四起、人心崩壞、禍亂無窮。當時，官府束手無策，世人惶恐不安，無人敢直面邪祟，皆求自保。年僅十七歲的楊陽洋卻挺身而出，鄉鄰親友勸阻，稱老妖邪力滔天，凡人前往是送死。但楊陽洋心志堅定，言人生在世，逆境堅守、危難擔當才是本心正道，忍危難、熬風雨是為人格局與立身根本，山河蒙難、靈禽受苦、鄉鄰遭困，他不能坐視不理。隔天清晨，楊陽洋收拾行囊，辭別家人鄉鄰，孤身踏入迷霧重重、濁氣瀰漫的深山。山路崎嶇，邪風刺骨，黑霧遮天，枯枝亂石擋路，瘴氣侵襲身心，耳邊還有老妖蠱惑流言，誘導他心生焦躁、放棄堅守、動嗔怒之心。老妖知楊陽洋是破除邪祟、喚醒五客的契機，百般阻撓，化作異獸攔路，掀起狂風亂石，幻化成親友爭執、人間紛爭幻象，妄圖激怒他，讓他失去平和本心，破了忍讓之德，亂了堅守之心。
第五章 堅守本心，正氣驅邪五客醒
一路艱險是楊陽洋心性的最大考驗。行至半山，黑霧最濃、戾氣最重處，老妖真身現身，黑霧纏身、煞氣逼人，逼迫楊陽洋退去，否則吞噬於瘴氣之中。生死一線間，楊陽洋毫無懼色，從容立身，謹記人生至理：遇事能忍，不逞血氣之勇；遇難能熬，不失初心之堅；心平則氣和，氣和則萬事可解。他不怒不躁、不爭辯，不被恐懼裹挾，不為威逼動搖，心懷善意，固守平和，以澄澈本心抵禦戾氣。老妖見威逼無用，轉而蠱惑，許諾助他功成名就、順遂一生，只要他轉身離去。楊陽洋心志如磐，斷然回絕，言世間祥瑞源於人心向善，山河安寧貴在眾人堅守，一時順遂是虛浮，一生正道是本心，願以凡軀護五客靈韻、守一方安寧。純粹仁德之心、堅韌隱忍之性迸發浩然正氣，驅散周圍濁氣。潛藏暗處、備受折磨的五位靈禽感知到這股至善至正氣息，黯淡靈羽微顫，沉寂祥瑞之力悄然復甦。最早甦醒的是閒客白鷚，它衝破黑霧，落在楊陽洋肩頭，潔白羽翼輕掃邪瘴，以閒逸定力穩住山林，助他沉心靜氣、固守本心。緊隨其後，雪客白鷺翩然飛來，穿梭黑霧間，羽翼振拂，滌蕩山野浮躁戾氣和人間嗔怨濁氣，使山林重歸澄澈清明。
濁氣漸散，迷霧初開，高遠靈氣重回山間，仙客白鶴長鳴破空，凌雲而至，展翅九霄之上，引天地清和正氣灌注山林，扶正世人偏頗人心，啟迪世人誌存高遠、堅守正道，不長前路風風坎梤，深諳風澇、久氣。正氣充盈，祥瑞初生，南客孔雀展翅而來，斑斕華屏舒展，千萬祥瑞霞光鋪灑山野，化解世間人際隔閡和家庭矛盾，消融人心狹隘偏執，布施閔家和睦、歲歲安康福運，讓紛爭之地重歸情和。最後，西客鸚鵡翩然歸位，靈慧啼鳴，清音遍歷山野鄉野，傳唱忍讓包容、善良處世至理良言，化解人間誤會爭端，勸導世人少生戾氣，多存善意，以良言暖人心，以包容度眾生。
第六章 祥瑞歸位，山河重光福運長
五客齊聚，五瑞歸位，五色靈光交織成磅礴瑞氣，層層包裹，徹底壓制千年戾風邪氣。戾風老妖賴以修行的人間戾氣被盡數淨化，邪力快速消散，黑霧轟然潰散，山間迷霧散盡，天光重現。老妖失去戾氣加持，無力回天，最後被五客祥瑞之力徹底封印於深山地底，永世不得出世作祟。風雨散盡，山河重光，青山恢復蒼翠，溪水恢復澄澈，清風拂面，鳥語花香，江南大地重歸風調雨順、人心淳和。經此一役，五客感念楊陽洋的仁德隱忍、堅守擔當以及心性純粹，甘願相伴於他身邊，不離不棄。五靈禽與一少年，棲於青山，沐於清風，定格成絕美無雙、祥瑞萬千的畫卷，這便是流傳千古的五客吉祥圖。此後，楊陽洋依舊謙和向善，靜心修行，一生恪守忍之智、熬之德，遇紛爭退讓，遇磨難肯堅守，以平和之心處世，以寬厚之德待人。
而五客吉祥圖自此成為華夏傳世的頂級吉祥紋樣，承載著古人極致的人生智慧與美好期許。閒客白鷚，寓意守心淡泊、從容處世，教人褪去浮躁，安守本心，不慌不忙，靜待花開；雪客白鷺，寓意清正純粹、潔身自好，教人立身乾淨，行事坦蕩，心懷澄澈，不負本心；住寂寞，熬盡苦寒，終得芳華；南客孔雀，寓意閻家和睦、福運綿長，教人包容釋懷，珍惜溫情，家和業興，歲歲順遂；西客玄鳳，寓意祥瑞自成、福慧雙臻，教人以善念化戾氣，以和氣臆得碟憋戾。五客環繞，祥光流轉，楊陽洋端坐青石之上，眉目低垂，似在參悟天地至理。風過林梢，五禽輕鳴，聲聲入耳，皆成梵音。自此，江南煙雨裡，總有人言：見五客者，如見天地清明；得五客護佑者，必得一生順遂，心安處，即是歸途。
沁園春五客吉祥傳奇頌
北宋仁宗，盛世江南，畫卷天成。有少年陽洋，心懷仁善，性純質樸，德厚情凝。樂賞山林，靜修品性，鄉裡皆誇品自清。風雲變，看戾妖肆虐，山失青靈。
靈禽五客遭刑，遭濁氣、祥光幾欲傾。幸少年無畏，孤身闖險，心堅如磐，志毅如釘。本心堅守，正氣驅邪，五客甦醒瑞氣盈。山河復，正風調雨順，福運長縈。
且觀五客神形，各寓意、千秋智慧明。白鷚閒逸，淡泊守志；白鷺清正，純修名。白鶴凌雲，志存高遠；孔雀展羽，家和業興。鸚鵡傳音，良言化戾，福慧雙臻萬事寧。千秋頌，這吉祥圖卷，永耀華庭。（文轉載自/福州大學科學技術與社會研究所副所長 楊建偉）
